1. 研究目的与意义
婚姻制度是一种重要的社会规范,婚姻家庭制度的建立是人类两性关系的一个历史性的进步。婚俗文化也是中国传统文化的重要组成部分,历经千年,反映了中华民族深层的文化心理。有的婚姻制度和婚姻观念至今仍在影响着我们,能正确的看待古代婚姻制度、观念造成的一些正负面影响是一个很重要的衡量标准。对于这些传统的婚姻制度、观念，我们必须#8220;取其精华，去其糟粕#8221;，这也是对中国传统文化最核心的态度。分析和探究古代婚姻制度对中国人婚姻观念的影响,有助于男女间社会关系更好地发展，为今天的婚姻家庭伦理道德建设提供启迪。
2. 研究内容和预期目标
一、古代婚姻制度基本内容
1.婚姻的目的
在古代宗法社会，婚姻不是当事者的个人行为，而是关乎两姓宗族利益的大事，因此，男子与其说是为个人娶妻，不如说是为宗族娶妇。就婚姻的目的而言，首先是传宗接代。婚姻是构成家族、产生亲族的基础，宗法观念支配下的婚姻，以广家族、繁子孙为首要目的。孔子说：#8220;大昏，万世之嗣也。#8221; 有夫妇而后有子嗣，由合法婚姻所生之长子才是嫡子，在实行嫡长子继承制的宗法社会，传宗接代关系到家族的延续，#8220;继后世#8221;自然成为娶妻的首要目的。第二是祭祀祖先。宗法社会重视血缘，把祖先血脉不绝视为家族的头等大事。古代婚礼常在祖先牌位前举行，叫做#8220;庙见#8221;，表示新婚夫妇共承祖先，同奉宗庙。《唐律疏议 户婚》也说：#8220;妻者，传家事，承祭祀。#8221;传统婚礼仪式中的夫妻拜堂，就包括拜公婆、拜天地及拜祖先的内容。第三是增加劳力。自进入父系社会后，男尊女卑被视为天经地义。#8220;乾道成男，坤道成女#8221;的哲学概括把男尊女卑视同自然法则，不可违背。男子娶妻可得内助，而妇女只能#8220;专心纺织，不好戏笑，洁齐酒食，以供宾客#8221;。妻子操持家务，侍奉姑舅，奉养公婆，却没有经济地位。第四是防止男女淫乱。《礼记》说：#8220;夫礼坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。#8221;以婚制来别男女，防淫乱，尤其强调妇女要恪守贞节，本质上顺应了宗法制的需要，以确保女子所生子女血缘的纯正。可是，封建婚姻观对女性有诸多制约，对男子的淫乱却是很少有约束力的。
3. 国内外研究现状
1.国内
我国古代婚姻制度的研究始于20世纪90年代，国内研究总体情况看有三个特征：
lt;!--[if !supportLists]--gt;（1）lt;!--[endif]--gt;针对不同时期婚姻制度的研究：如佟林（2012）的《浅析中国唐代婚姻制度》；
4. 计划与进度安排
（1）.论文前期准备阶段（2022.1～2022.3）。这一阶段主要的任务有：查阅文献、收集资料等。通过以上这一系列的工作获得所有要研究的内容。
（2）.研究与探索阶段（2022.4～2022.5）。这一阶段的主要任务有：数据分析；撰写论文初稿，实现阶段性成果。在这一阶段，通过第一阶段所获得的研究资料进行分析处理，并开始着手撰写论文，实现阶段性成果。
（3）.结题阶段（2022.5～2022.6）。这一阶段的主要任务是修改和完善论文，完成答辩。在前两个阶段的基础上，从大量的研究资料中获得所需要的研究内容，反复修改和完善论文，得出研究成果，顺利完成答辩。
5. 参考文献
〔1〕刘封.试论婚姻的本质〔J〕.贵州大学学报：社会科学版，2007，（03）：65-70.
〔2〕陈昊，黄国荣.也论婚姻的本质属性〔J〕.法制与经济，2007，（06）：58-59.
〔3〕黄希庭，郑涌.当代中国青年价值观研究〔M〕.北京：人民教育出版社，2005.
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