郑燮与清中叶诗歌本旨的回归开题报告

 2022-12-25 10:53:19

1. 研究目的与意义

研究的背景诗者志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中发于言,言之不租故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

不论诗言志或者歌咏言,饥者歌其食,劳者歌其事,乃是诗歌的本分。

清代中叶出现的'盛世哀吟',以郑燮为代表的扬州诗人群体和黄景仁等,在'神韵说','肌理说','性灵说','格调说'充斥诗坛的情况下,理论上强调诗歌本旨的回归,创作上以身作则,写出了大量的表现真切感受与现实生活的诗篇,成为了清中叶诗坛值得肯定并且关注的'真诗',是通着灵魂的创作上绝假纯真的咏叹。

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2. 研究内容与预期目标

主要研究内容本论文拟从以下四个方面进行研究:了解清中叶时期'神韵说','肌理说','性灵说','格调说'的诗歌理论。

阅读《清诗话》、《历代诗话》等著作,了解四说的基本理论以及代表人物。

二、研究后世学者对清中叶诗歌的评价。

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3. 研究方法与步骤

研究方法文献研究法1、细读文本的方法。

仔细阅读《请诗话》等,分析其中清中叶诗歌的四说理论。

2、泛读文本的方法。

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4. 参考文献

[1]丁福保《请诗话》 上海;上海古籍出版社2015[2]何文焕 《历代诗话》 北京:中华书局1981[3]钱仲联《清诗纪事》 南京:江苏古籍出版社1987[4]郑板桥 《郑板桥集》 上海:高等教育出版社1979[5]孙家佳 《郑板桥传》 北京:中国华侨出版社2013[6]张郁明 《扬州八怪诗文集》南京:江苏美术出版社1985 [7]严迪昌 《请诗史》 北京:人民文学出版社2011[8]钱仲联 《元明清诗鉴赏辞典》 上海:上海辞书出版社1994

5. 工作计划

本课题的具体进度安排2022-11——2022-12 确定选题,资料准备。

2022-12-21——2022-12-31 完成文献综述、开题报告、论文提纲。

2022-3-21——2022-4-30 完成论文初稿。

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